O Apóstolo Paulo Sobre a Importância da Leitura dos Livros de Moisés

1 CORÍNTIOS 10
(1) Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar.
(2) E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar,
(3) E todos comeram de uma mesma comida espiritual,
(4) E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo.
(5) Mas Deus não se agradou da maior parte deles, por isso foram prostrados no deserto.
(6) E estas coisas foram-nos feitas em figura, para que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.
(7) Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.
(8) E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e três mil.
(9) E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes.
(10) E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.
(11) Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.
(12) Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia.
(13) Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar.
(14) Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

Aqui o apóstolo Paulo fala sobre a importância da leitura dos livros de Moisés. Aqui o apóstolo nos ensina que:

1. Há uma continuidade essencial entre o povo de Deus no Velho Testamento e o povo de Deus no Novo Testamento, pois ele diz aos coríntios, que eram gentios, que os israelitas eram os “nossos pais” (1 Coríntios 10:1).

2. Cristo era o SENHOR do povo de Israel: “E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes” (1 Coríntios 10:9). “Não tentareis o SENHOR vosso Deus, como o tentastes em Massá” (Deuteronômio 6:16).

3. O segundo mandamento, que nos proibe de fazer e adorar imagens do SENHOR, continua a vigorar sob a nova aliança: “Não vos façais, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar” (1 Coríntios 10:9). Aqui Paulo está falando do episódio do bezerro de ouro, que era uma imagem do SENHOR: “E ele os tomou das suas mãos, e trabalhou o ouro com um buril, e fez dele um bezerro de fundição. Então disseram: Este é teu deus, ó Israel, que te tirou da terra do Egito. E Arão, vendo isto, edificou um altar diante dele; e apregoou Arão, e disse: Amanhã será festa ao SENHOR. E no dia seguinte madrugaram, e ofereceram holocaustos, e trouxeram ofertas pacíficas; e o povo assentou-se a comer e a beber; depois levantou-se a folga” (Êxodo 32:4-6).

4. O sétimo mandamento, que proibe toda imoralidade sexual, continua a vigorar: “E não nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e três mil” (1 Coríntios 10:8). “E Israel deteve-se em Sitim e o povo começou a prostituir-se com as filhas dos moabitas” (Números 25:1).

5. Deus continua a julgar os violadores da aliança de seu povo assim como ele fazia no tempo do Velho Testamento. “Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos” (1 Coríntios 10:11). Ele dá exemplos concretos no capítulo seguinte: “Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor. Por causa disto há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem. Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados” (1 Coríntios 11:29-31). Ou seja, Paulo recomenda a leitura dos livros de Moisés como padrão de regra de fé e prática, como referência para as coisas que devemos evitar para sermos agradáveis a Deus e evitarmos o seu juízo.

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